Tuesday, February 8, 2011

02/08/2011 (Tuesday) Page 78 2nd last pera, page 79 1st pera


  • પાંચમી સ્થિરા દ્રષ્ટિ માં આવેલા આત્મા ને રત્ન ની પ્રભા સમા સમ્યક્ત્વ પ્રાપ્ત થાય છે, ને આત્મતત્વ એ જ સાર છે, સર્વ તેના મૂળ સ્વરૂપે સમજાય છે.
  • હીરો હાથ લાગવાથી, તેની કિંમત સમજાવાથી સંસારિક કાચ આદિ તુચ્છ લાગે છે, તેમ બોધિબીજ પ્રાપ્ત થવાથી સંસારિક પૌદગલીક પદાર્થો તુચ્છ લાગે છે.
  • જેમ રત્ન પ્રાપ્ત થતા સુખ સમ્ર્રુદ્ધિ વધે છે, તેમ બોધીરતના મળવાથી આત્માની આપત્તિઓ દૂર થાય છે.

છઠી કાન્તા દ્રષ્ટિ માં બોધ

- તારા ની કાંતિ સમાન હોઈ છે.

- તારા ની પ્રભા જેમ દુર દુર થી ચમકતો હોઈ છે.

- રત્ન ની જેમ ક્ષેત્રપરીમીત નથી.

કાન્તા એટલે પવિત્રતા સ્ત્રી, જે ઘર ના સઘળા કાર્યો કરતા છતા તેનું ધ્યાન પતિમાં જ હોઈ છે, તેમ આ દ્રષ્ટિમાં આવેલો પુરુષ સંસાર ના સઘળા કામો કરવા છતા તેનું ધ્યાન દેવ, શાસ્ત્ર, ગુરુ માં જ હોઈ છે, કર્મો ના ઉદય ની પરવશતાના કારણે સંસારસંબંધી કાર્યો કરવા પડે છે.

આ દ્રષ્ટિ માં આવેલો જીવ

- નો જ્ઞાનપ્રકાશ આત્મા ના અનંત જ્ઞાનાનંદ હોઈ છે.

- ડગમગ સ્થિતિવાળો હોતો નથી

ઉતમજ્ઞાનદશા હોવાથી વંદન, પચ્ચખાન આદિ ધર્માંનુષઠાન

- નિરતિચારમાત્ર જ હોઈ છે.

- શુદ્ધજ્ઞાનદશા ના ઉપયોગને અનુસરનારા હોઈ છે.

- વિશિષ્ઠ પણે અપ્રમાત્તા હોઈ છે.

- વિનીયોગપ્રધાન છે, જેમાં ઉદાર અને ગંભીર આશય હોઈ છે.

No comments:

Post a Comment